Pour ceux qui croient à la résurrection de Jésus, voici un point de vue.
Je ne crois pas que vous soyez « infectés par une nature pécheresse ». En ce sens, j'ai peut-être une meilleure opinion de vous que Jésus lui-même. (« Il n'y a personne qui en soit digne, pas même un seul. » – Romains 3:10)
Aucun père véritablement aimant ne menacerait jamais un enfant de souffrance, même des tourments de l'enfer, pour quelque raison que ce soit. Diriez-vous à votre fils ou à votre fille : « Obéis-moi et aime-moi, sinon je te brûlerai vif » ? Et si Jésus est « mort » pour vous sauver, il vous sauve de sa propre menace.
De plus, si Jésus est un dieu immortel, il n'est pas mort. Il a passé un week-end difficile, certes, mais il n'est pas mort. Le récit de la « mort sur la croix » est, d'un point de vue logique, inexact.
Les récits d'expiation par le sang ne sont pas nouveaux dans les religions, y compris celles antérieures à la Bible. Mais pourquoi la torture par les cris serait-elle la méthode requise pour un dieu tout-puissant qui pourrait d'un simple clin d'œil accorder la rédemption, comme il l'a fait en créant l'univers ?
Pourquoi l'une des tortures les plus atroces jamais conçues est-elle devenue un symbole d'espoir et d'amour ? Le récit de la croix dépouille tant de personnes de leur valeur intrinsèque, les stigmatise comme des êtres indignes et exige leur foi et leur loyauté sous la menace de la douleur. (Si c'est un joli collier ou un tatouage, je comprends. Si c'est un marqueur idéologique, c'est plutôt sinistre.)
Il est essentiel d'examiner comment le langage de l'amour peut être instrumentalisé pour éliminer et contrôler. Nombre d'agresseurs ont dit à leurs victimes « Je t'aime » avant de les menacer de coups de fouet, et beaucoup de celles qui ont été menacées ont vécu avec un sentiment d'indignité qui les a privées de la valeur inestimable qu'elles possèdent déjà.
Le christianisme recèle de merveilleux enseignements (comme d'autres religions), mais l'affirmation « Il est ressuscité » est lourde de conséquences problématiques.
En résumé, nul besoin de subir le martyre pour que vous soyez merveilleux, digne et bon. Vous êtes né·e·s – et méritez de vivre – avec valeur, amour, paix et sécurité. Sans conditions, tortures ni ultimatums.
Je ne crois pas que vous soyez « infectés par une nature pécheresse ». En ce sens, j'ai peut-être une meilleure opinion de vous que Jésus lui-même. (« Il n'y a personne d'en être digne, pas même un seul. » – Romains 3:10)
Aucun père véritablement aimant ne menacerait jamais un enfant de souffrance, même des tourments de l'enfer, pour quelque raison que ce soit. Diriez-vous à votre fils ou à votre fille : « Obéis-moi et aime-moi, sinon je te brûlerai vif » ? Et si Jésus est « mort » pour vous sauver, il vous sauve de sa propre menace.
De plus, si Jésus est un dieu immortel, il n'est pas mort. Il a passé un week-end difficile, certes, mais il n'est pas mort. Le récit de la « mort sur la croix » est, d'un point de vue logique, inexact.
Les récits d'expiation par le sang ne sont pas nouveaux dans les religions, y compris celles antérieures à la Bible. Mais pourquoi la torture par les cris serait-elle la méthode requise pour un dieu tout-puissant qui pourrait d'un simple clin d'œil accorder la rédemption, comme il l'a fait en créant l'univers ?
Pourquoi l'une des tortures les plus atroces jamais conçues est-elle devenue un symbole d'espoir et d'amour ? Le récit de la croix dépouille tant de personnes de leur valeur intrinsèque, les stigmatise comme des êtres indignes et exige leur foi et leur loyauté sous la menace de la douleur. (Si c'est un joli collier ou un tatouage, je comprends. Si c'est un marqueur idéologique, c'est plutôt sinistre.)
Il est essentiel d'examiner comment le langage de l'amour peut être instrumentalisé pour éliminer et contrôler. Nombre d'agresseurs ont dit à leurs victimes « Je t'aime » avant de les menacer de coups de fouet, et beaucoup de celles qui ont été menacées ont vécu avec un sentiment d'indignité qui les a privées de la valeur inestimable qu'elles possèdent déjà.
Le christianisme recèle de merveilleux enseignements (comme d'autres religions), mais l'affirmation « Il est ressuscité » est lourde de conséquences problématiques.
En résumé, nul besoin de subir le martyre pour que vous soyez merveilleux, digne et bon. Vous êtes né·e·s – et méritez de vivre – avec valeur, amour, paix et sécurité. Sans conditions, tortures ni ultimatums.
Je ne crois pas que vous soyez « infectés par une nature pécheresse ». En ce sens, j'ai peut-être une meilleure opinion de vous que Jésus lui-même. (« Il n'y a personne qui en soit digne, pas même un seul. » – Romains 3:10)
Aucun père véritablement aimant ne menacerait jamais un enfant de souffrance, même des tourments de l'enfer, pour quelque raison que ce soit. Diriez-vous à votre fils ou à votre fille : « Obéis-moi et aime-moi, sinon je te brûlerai vif » ? Et si Jésus est « mort » pour vous sauver, il vous sauve de sa propre menace.
De plus, si Jésus est un dieu immortel, il n'est pas mort. Il a passé un week-end difficile, certes, mais il n'est pas mort. Le récit de la « mort sur la croix » est, d'un point de vue logique, inexact.
Les récits d'expiation par le sang ne sont pas nouveaux dans les religions, y compris celles antérieures à la Bible. Mais pourquoi la torture par les cris serait-elle la méthode requise pour un dieu tout-puissant qui pourrait d'un simple clin d'œil accorder la rédemption, comme il l'a fait en créant l'univers ?
Pourquoi l'une des tortures les plus atroces jamais conçues est-elle devenue un symbole d'espoir et d'amour ? Le récit de la croix dépouille tant de personnes de leur valeur intrinsèque, les stigmatise comme des êtres indignes et exige leur foi et leur loyauté sous la menace de la douleur. (Si c'est un joli collier ou un tatouage, je comprends. Si c'est un marqueur idéologique, c'est plutôt sinistre.)
Il est essentiel d'examiner comment le langage de l'amour peut être instrumentalisé pour éliminer et contrôler. Nombre d'agresseurs ont dit à leurs victimes « Je t'aime » avant de les menacer de coups de fouet, et beaucoup de celles qui ont été menacées ont vécu avec un sentiment d'indignité qui les a privées de la valeur inestimable qu'elles possèdent déjà.
Le christianisme recèle de merveilleux enseignements (comme d'autres religions), mais l'affirmation « Il est ressuscité » est lourde de conséquences problématiques.
En résumé, nul besoin de subir le martyre pour que vous soyez merveilleux, digne et bon. Vous êtes né·e·s – et méritez de vivre – avec valeur, amour, paix et sécurité. Sans conditions, tortures ni ultimatums.
Je ne crois pas que vous soyez « infectés par une nature pécheresse ». En ce sens, j'ai peut-être une meilleure opinion de vous que Jésus lui-même. (« Il n'y a personne d'en être digne, pas même un seul. » – Romains 3:10)
Aucun père véritablement aimant ne menacerait jamais un enfant de souffrance, même des tourments de l'enfer, pour quelque raison que ce soit. Diriez-vous à votre fils ou à votre fille : « Obéis-moi et aime-moi, sinon je te brûlerai vif » ? Et si Jésus est « mort » pour vous sauver, il vous sauve de sa propre menace.
De plus, si Jésus est un dieu immortel, il n'est pas mort. Il a passé un week-end difficile, certes, mais il n'est pas mort. Le récit de la « mort sur la croix » est, d'un point de vue logique, inexact.
Les récits d'expiation par le sang ne sont pas nouveaux dans les religions, y compris celles antérieures à la Bible. Mais pourquoi la torture par les cris serait-elle la méthode requise pour un dieu tout-puissant qui pourrait d'un simple clin d'œil accorder la rédemption, comme il l'a fait en créant l'univers ?
Pourquoi l'une des tortures les plus atroces jamais conçues est-elle devenue un symbole d'espoir et d'amour ? Le récit de la croix dépouille tant de personnes de leur valeur intrinsèque, les stigmatise comme des êtres indignes et exige leur foi et leur loyauté sous la menace de la douleur. (Si c'est un joli collier ou un tatouage, je comprends. Si c'est un marqueur idéologique, c'est plutôt sinistre.)
Il est essentiel d'examiner comment le langage de l'amour peut être instrumentalisé pour éliminer et contrôler. Nombre d'agresseurs ont dit à leurs victimes « Je t'aime » avant de les menacer de coups de fouet, et beaucoup de celles qui ont été menacées ont vécu avec un sentiment d'indignité qui les a privées de la valeur inestimable qu'elles possèdent déjà.
Le christianisme recèle de merveilleux enseignements (comme d'autres religions), mais l'affirmation « Il est ressuscité » est lourde de conséquences problématiques.
En résumé, nul besoin de subir le martyre pour que vous soyez merveilleux, digne et bon. Vous êtes né·e·s – et méritez de vivre – avec valeur, amour, paix et sécurité. Sans conditions, tortures ni ultimatums.
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