jeudi 13 août 2026
Le mensonge de Wellington
Napoléon était vaincu. Les mots de Wellington devinrent le principal témoignage pour le gouvernement britannique et le public.
Selon son récit, son commandement et les troupes britanniques remportèrent la victoire. Il mentionna l'arrivée de l'armée prussienne.
Mais il la décrivit comme une manœuvre de soutien intervenue après que la bataille fut déjà jouée. De nombreux récits prussiens et des historiens ultérieurs contestèrent cette version.
Ils affirmèrent que l'attaque prussienne opportune sur le flanc de Napoléon avait porté le coup décisif. Sans elle, l'armée de Wellington aurait pu se défaire.
La version de Wellington devint la version historique officielle. Elle assura sa renommée comme celui qui avait vaincu Napoléon presque à lui seul.
Selon son récit, son commandement et les troupes britanniques remportèrent la victoire. Il mentionna l'arrivée de l'armée prussienne.
Mais il la décrivit comme une manœuvre de soutien intervenue après que la bataille fut déjà jouée. De nombreux récits prussiens et des historiens ultérieurs contestèrent cette version.
Ils affirmèrent que l'attaque prussienne opportune sur le flanc de Napoléon avait porté le coup décisif. Sans elle, l'armée de Wellington aurait pu se défaire.
La version de Wellington devint la version historique officielle. Elle assura sa renommée comme celui qui avait vaincu Napoléon presque à lui seul.
Le Japon rend obligatoire l'installation de panneaux solaires sur tous les nouveaux logements construits
Le Japon rend obligatoire l'installation de panneaux solaires sur tous les nouveaux logements construits à partir de 2025, devenant ainsi le premier pays asiatique à imposer l'installation de panneaux solaires résidentiels. Cette politique permettra d'ajouter 1 gigawatt de capacité solaire par an grâce aux seules toitures, sans qu'aucun nouveau parc solaire ne nécessite de permis de construire.
L'obligation d'installer des panneaux solaires résidentiels, imposée par la municipalité de Tokyo et intégrée au code national du bâtiment en 2024, impose à toutes les nouvelles maisons individuelles d'une surface habitable de 2 000 mètres carrés ou moins – couvrant ainsi la quasi-totalité des constructions résidentielles japonaises – d'installer des panneaux solaires capables de couvrir au moins 50 % de la consommation électrique annuelle du logement. Cette obligation s'applique aussi bien aux logements neufs construits par des promoteurs qu'aux constructions individuelles sur mesure commandées par les propriétaires. Les permis de construire seront refusés pour les projets non conformes à partir de janvier 2025.
Cette obligation japonaise corrige une défaillance du marché qui freinait l'adoption du solaire résidentiel et l'empêchait d'atteindre son plein potentiel économique. Les acheteurs japonais sous-estiment systématiquement les économies d'énergie à long terme au moment de l'achat, par rapport aux coûts de construction initiaux – un comportement observé sur les marchés immobiliers du monde entier. L'obligation d'installer des panneaux solaires élimine le choix du consommateur : tous les logements neufs en sont équipés, tous les propriétaires bénéficient de l'avantage économique, et les constructeurs doivent intégrer le solaire à leurs modèles de conception et de financement, que les acheteurs le choisissent ou non.
Les calculs économiques justifient l'ambition de cette obligation. Une maison neuve japonaise typique équipée de panneaux solaires d'une puissance de 5 kilowatts produit environ 5 500 kilowattheures d'électricité par an à la latitude de Tokyo, ce qui permet d'économiser entre 150 000 et 200 000 yens sur les factures d'électricité annuelles aux prix actuels. Les panneaux solaires représentent un surcoût d'environ 800 000 yens pour la construction, ce qui représente un retour sur investissement de 4 à 5 ans pour une installation d'une durée de vie de 25 ans.
Le Japon a fait du solaire la norme. L'avenir est désormais obligatoire.
L'obligation d'installer des panneaux solaires résidentiels, imposée par la municipalité de Tokyo et intégrée au code national du bâtiment en 2024, impose à toutes les nouvelles maisons individuelles d'une surface habitable de 2 000 mètres carrés ou moins – couvrant ainsi la quasi-totalité des constructions résidentielles japonaises – d'installer des panneaux solaires capables de couvrir au moins 50 % de la consommation électrique annuelle du logement. Cette obligation s'applique aussi bien aux logements neufs construits par des promoteurs qu'aux constructions individuelles sur mesure commandées par les propriétaires. Les permis de construire seront refusés pour les projets non conformes à partir de janvier 2025.
Cette obligation japonaise corrige une défaillance du marché qui freinait l'adoption du solaire résidentiel et l'empêchait d'atteindre son plein potentiel économique. Les acheteurs japonais sous-estiment systématiquement les économies d'énergie à long terme au moment de l'achat, par rapport aux coûts de construction initiaux – un comportement observé sur les marchés immobiliers du monde entier. L'obligation d'installer des panneaux solaires élimine le choix du consommateur : tous les logements neufs en sont équipés, tous les propriétaires bénéficient de l'avantage économique, et les constructeurs doivent intégrer le solaire à leurs modèles de conception et de financement, que les acheteurs le choisissent ou non.
Les calculs économiques justifient l'ambition de cette obligation. Une maison neuve japonaise typique équipée de panneaux solaires d'une puissance de 5 kilowatts produit environ 5 500 kilowattheures d'électricité par an à la latitude de Tokyo, ce qui permet d'économiser entre 150 000 et 200 000 yens sur les factures d'électricité annuelles aux prix actuels. Les panneaux solaires représentent un surcoût d'environ 800 000 yens pour la construction, ce qui représente un retour sur investissement de 4 à 5 ans pour une installation d'une durée de vie de 25 ans.
Le Japon a fait du solaire la norme. L'avenir est désormais obligatoire.
Interdiction de remplacer les travailleurs humains par l’IA, en Chine
Décision de justice historique en Chine ! Le 4 mai 2026, le tribunal intermédiaire de Hangzhou a jugé illégal le licenciement d'un salarié surnommé Zhou, 35 ans, dont le poste avait été automatisé par l'IA. Après avoir refusé une rétrogradation avec 40% de baisse de salaire, il avait été licencié. Zhou a gagné à chaque étape de la procédure et obtenu plus de 260 000 yuans (38 000 $) d'indemnités. Selon le juge Shi Guoqiang : l'IA n'a pas encore atteint le niveau permettant de remplacer substantiellement les travailleurs humains". Une jurisprudence qui pourrait changer la donne face à la peur de l'automatisation.
mercredi 12 août 2026
Sa pierre
Dans les eaux froides du Pacifique Nord, une loutre plonge, remonte — et vérifie d'abord que sa pierre est toujours là.
Sous chaque aisselle de la loutre de mer se trouve une poche de peau naturelle. Invisible, discrète, parfaitement conçue. Ce n'est pas là par hasard. C'est là pour la pierre.
Parce que la loutre de mer ne choisit pas n'importe quel caillou. Elle cherche, trie, teste. La pierre idéale doit être suffisamment lourde pour générer un impact puissant, suffisamment plate pour ne pas rouler, suffisamment solide pour ne pas s'effriter sous les coups répétés. Quand elle trouve la bonne — celle qui coche toutes les cases — elle ne la lâche plus.
Elle la glisse sous son aisselle. Et elle part plonger.
Une fois remontée à la surface, le rituel commence. Installée sur le dos, portée par sa fourrure aux propriétés isolantes exceptionnelles, elle pose la pierre sur son ventre, attrape un oursin ou un mollusque — et frappe. Plusieurs coups par seconde, avec une précision remarquable, jusqu'à ce que la coquille cède.
Ce faisant, elle protège ses dents. Elle préserve son énergie. Et elle exploite des proies que la plupart des autres animaux marins ne peuvent tout simplement pas atteindre.
Les biologistes ont observé certaines loutres conserver la même pierre pendant des semaines, voire des mois. Jusqu'à présent, c'est un mystère complet pourquoi les loutres ont une pierre préférée qu'elles gardent tout au long de leur vie.
Sous chaque aisselle de la loutre de mer se trouve une poche de peau naturelle. Invisible, discrète, parfaitement conçue. Ce n'est pas là par hasard. C'est là pour la pierre.
Parce que la loutre de mer ne choisit pas n'importe quel caillou. Elle cherche, trie, teste. La pierre idéale doit être suffisamment lourde pour générer un impact puissant, suffisamment plate pour ne pas rouler, suffisamment solide pour ne pas s'effriter sous les coups répétés. Quand elle trouve la bonne — celle qui coche toutes les cases — elle ne la lâche plus.
Elle la glisse sous son aisselle. Et elle part plonger.
Une fois remontée à la surface, le rituel commence. Installée sur le dos, portée par sa fourrure aux propriétés isolantes exceptionnelles, elle pose la pierre sur son ventre, attrape un oursin ou un mollusque — et frappe. Plusieurs coups par seconde, avec une précision remarquable, jusqu'à ce que la coquille cède.
Ce faisant, elle protège ses dents. Elle préserve son énergie. Et elle exploite des proies que la plupart des autres animaux marins ne peuvent tout simplement pas atteindre.
Les biologistes ont observé certaines loutres conserver la même pierre pendant des semaines, voire des mois. Jusqu'à présent, c'est un mystère complet pourquoi les loutres ont une pierre préférée qu'elles gardent tout au long de leur vie.
Interdiction de pièges à collet en Écosse
mardi 11 août 2026
lundi 10 août 2026
Kamikaze
Des milliers de navires couvrent l'horizon. La flotte que Kubilai Khan lance sur le Japon en 1274 est la plus grande jamais rassemblée, portée par l'empire mongol au sommet de sa puissance, celui qui a écrasé la Chine et menacé l'Europe. Les samouraïs, divisés et surpassés en nombre, se préparent à mourir.
Puis le ciel s'obscurcit. Un typhon s'abat sur la baie de Hakata. En quelques heures, la mer disloque les vaisseaux mongols, les fracasse les uns contre les autres, engloutit des milliers d'hommes. Les survivants rembarquent pour le continent, vaincus non par les épées mais par le vent.
Kubilai ne renonce pas. En 1281, il revient, plus fort encore : deux flottes combinées, près de quatre mille cinq cents navires, cent quarante mille hommes. La plus vaste opération amphibie avant le Débarquement de Normandie. Les Mongols débarquent, s'accrochent des semaines durant sur les côtes japonaises.
Et le ciel s'obscurcit à nouveau. Un second typhon pulvérise l'armada. Des dizaines de milliers de soldats se noient. L'invasion est anéantie une deuxième fois. Pour les Japonais, aucun doute : ces tempêtes venues sauver l'archipel sont d'origine divine. Ils les nomment kamikaze, le vent divin. Sept siècles plus tard, le mot désignera d'autres sacrifices.
Puis le ciel s'obscurcit. Un typhon s'abat sur la baie de Hakata. En quelques heures, la mer disloque les vaisseaux mongols, les fracasse les uns contre les autres, engloutit des milliers d'hommes. Les survivants rembarquent pour le continent, vaincus non par les épées mais par le vent.
Kubilai ne renonce pas. En 1281, il revient, plus fort encore : deux flottes combinées, près de quatre mille cinq cents navires, cent quarante mille hommes. La plus vaste opération amphibie avant le Débarquement de Normandie. Les Mongols débarquent, s'accrochent des semaines durant sur les côtes japonaises.
Et le ciel s'obscurcit à nouveau. Un second typhon pulvérise l'armada. Des dizaines de milliers de soldats se noient. L'invasion est anéantie une deuxième fois. Pour les Japonais, aucun doute : ces tempêtes venues sauver l'archipel sont d'origine divine. Ils les nomment kamikaze, le vent divin. Sept siècles plus tard, le mot désignera d'autres sacrifices.
Le danger mortel de la disparition des abeilles
Et si la disparition silencieuse des abeilles devenait le plus grand signal d'alarme que l'humanité ait jamais ignoré ?
Les abeilles sont responsables de la pollinisation de près de 75 % des principales cultures vivrières mondiales et d'environ 90 % des plantes à fleurs sauvages. Un tiers de ce que vous mangez existe, au moins en partie, grâce aux pollinisateurs. Pommes, amandes, myrtilles, café, concombres, citrouilles, avocats, cacao et d'innombrables autres cultures dépendent d'elles pour se reproduire.
Sans abeilles, les rayons des supermarchés ne seraient pas complètement vides, mais ils seraient bien moins colorés, nutritifs et abordables. Les fruits, les légumes, les noix et les graines diminueraient considérablement, tandis que de nombreuses plantes qui nourrissent les oiseaux, les mammifères et autres insectes disparaîtraient également. Des écosystèmes entiers commenceraient à se désagréger, l'un des partenariats les plus importants de la nature se brisant.
Les populations d'abeilles sont en déclin dans le monde entier en raison de la perte d'habitat, de l'utilisation de pesticides, du changement climatique, des maladies et des parasites invasifs tels que le varroa. Les scientifiques considèrent ce phénomène comme l'un des défis environnementaux les plus graves de notre époque, car les pollinisateurs sont essentiels non seulement à l'agriculture, mais aussi au maintien de la biodiversité sur toute la planète.
Protéger les abeilles ne nécessite pas de mesures extraordinaires. Planter des fleurs indigènes, réduire l'utilisation de pesticides, préserver les habitats naturels et soutenir une agriculture durable sont autant de gestes qui peuvent faire une réelle différence.
L'avenir d'innombrables espèces, y compris la nôtre, repose sur l'un des plus petits travailleurs de la Terre. Lorsqu'une abeille se pose sur une fleur, elle ne se contente pas de produire du miel. Elle contribue à nourrir le monde.
Les abeilles sont responsables de la pollinisation de près de 75 % des principales cultures vivrières mondiales et d'environ 90 % des plantes à fleurs sauvages. Un tiers de ce que vous mangez existe, au moins en partie, grâce aux pollinisateurs. Pommes, amandes, myrtilles, café, concombres, citrouilles, avocats, cacao et d'innombrables autres cultures dépendent d'elles pour se reproduire.
Sans abeilles, les rayons des supermarchés ne seraient pas complètement vides, mais ils seraient bien moins colorés, nutritifs et abordables. Les fruits, les légumes, les noix et les graines diminueraient considérablement, tandis que de nombreuses plantes qui nourrissent les oiseaux, les mammifères et autres insectes disparaîtraient également. Des écosystèmes entiers commenceraient à se désagréger, l'un des partenariats les plus importants de la nature se brisant.
Les populations d'abeilles sont en déclin dans le monde entier en raison de la perte d'habitat, de l'utilisation de pesticides, du changement climatique, des maladies et des parasites invasifs tels que le varroa. Les scientifiques considèrent ce phénomène comme l'un des défis environnementaux les plus graves de notre époque, car les pollinisateurs sont essentiels non seulement à l'agriculture, mais aussi au maintien de la biodiversité sur toute la planète.
Protéger les abeilles ne nécessite pas de mesures extraordinaires. Planter des fleurs indigènes, réduire l'utilisation de pesticides, préserver les habitats naturels et soutenir une agriculture durable sont autant de gestes qui peuvent faire une réelle différence.
L'avenir d'innombrables espèces, y compris la nôtre, repose sur l'un des plus petits travailleurs de la Terre. Lorsqu'une abeille se pose sur une fleur, elle ne se contente pas de produire du miel. Elle contribue à nourrir le monde.
dimanche 9 août 2026
Lheureuse invention des chiens-guides des aveugles
En 1927, en Suisse, Dorothy Harrison Eustis élevait des bergers allemands pour le travail policier. À 20 ans, Morris Frank, aveugle depuis son enfance, lui écrivit depuis Nashville pour demander une chance unique. En 1928, un chien nommé Buddy allait changer la vie de milliers de personnes aveugles.
Dorothy Eustis n’avait pas prévu de devenir une pionnière.
Elle menait une existence discrète dans les montagnes suisses, consacrée à l’élevage et au dressage de chiens destinés aux forces de l’ordre.
Puis un article bouleversa son destin.
Elle raconta dans un magazine l’existence d’une école suisse qui entraînait des chiens-guides pour des anciens combattants devenus aveugles après la Première Guerre mondiale.
Quelques jours plus tard, une lettre arriva.
Elle venait de Nashville, Tennessee.
Son auteur s’appelait Morris Frank.
Il avait 20 ans.
Il était aveugle.
Mais il avait une conviction : sa cécité ne devait pas décider de toute sa vie.
Dans sa lettre, Morris demanda à Dorothy de lui apprendre à utiliser un chien-guide. Il lui fit une promesse simple : s’il obtenait cette chance, il rentrerait aux États-Unis pour montrer que les personnes aveugles pouvaient vivre de manière indépendante.
Dorothy accepta.
En 1928, Morris traversa l’Atlantique pour rejoindre la Suisse.
Pendant cinq semaines, il travailla aux côtés d’un berger allemand nommé Buddy.
Chaque mouvement comptait.
Chaque obstacle était un apprentissage.
Chaque rue traversée était une preuve.
Puis vint le moment que beaucoup pensaient impossible.
Morris marcha seul dans une ville suisse avec Buddy.
Il ne tenait pas un bras humain.
Il ne suivait pas une voix.
Il faisait confiance à son chien.
Quelques mois plus tard, il réalisa une démonstration encore plus impressionnante.
À New Jersey, il traversa une intersection très fréquentée accompagné uniquement de Buddy.
Le monde regardait.
Et le monde comprit.
Un chien pouvait devenir un lien entre une personne aveugle et la liberté.
Un changement venait de commencer.
En décembre 1928, Dorothy Harrison Eustis et Morris Frank fondèrent The Seeing Eye, la première école américaine de chiens-guides.
Leur objectif était clair :
Permettre aux personnes aveugles de se déplacer seules.
Leur rendre leur autonomie.
Leur rendre leur confiance.
Morris devint l’un des premiers symboles de cette nouvelle indépendance.
Buddy, lui, devint un symbole mondial.
Mais derrière cette histoire, il y avait surtout une rencontre entre deux personnes qui refusaient d’accepter les limites imposées par leur époque.
Une femme qui élevait des chiens en Suisse.
Un homme qui voulait simplement retrouver sa liberté.
Un chien qui leur a prouvé que l’impossible pouvait devenir quotidien.
Des décennies plus tard, des milliers de personnes marchent encore dans les rues grâce à cette porte ouverte en 1928.
Parfois, une seule lettre suffit à changer une vie.
Et parfois, une seule personne qui croit en une autre personne change le monde.
Dorothy Eustis n’avait pas prévu de devenir une pionnière.
Elle menait une existence discrète dans les montagnes suisses, consacrée à l’élevage et au dressage de chiens destinés aux forces de l’ordre.
Puis un article bouleversa son destin.
Elle raconta dans un magazine l’existence d’une école suisse qui entraînait des chiens-guides pour des anciens combattants devenus aveugles après la Première Guerre mondiale.
Quelques jours plus tard, une lettre arriva.
Elle venait de Nashville, Tennessee.
Son auteur s’appelait Morris Frank.
Il avait 20 ans.
Il était aveugle.
Mais il avait une conviction : sa cécité ne devait pas décider de toute sa vie.
Dans sa lettre, Morris demanda à Dorothy de lui apprendre à utiliser un chien-guide. Il lui fit une promesse simple : s’il obtenait cette chance, il rentrerait aux États-Unis pour montrer que les personnes aveugles pouvaient vivre de manière indépendante.
Dorothy accepta.
En 1928, Morris traversa l’Atlantique pour rejoindre la Suisse.
Pendant cinq semaines, il travailla aux côtés d’un berger allemand nommé Buddy.
Chaque mouvement comptait.
Chaque obstacle était un apprentissage.
Chaque rue traversée était une preuve.
Puis vint le moment que beaucoup pensaient impossible.
Morris marcha seul dans une ville suisse avec Buddy.
Il ne tenait pas un bras humain.
Il ne suivait pas une voix.
Il faisait confiance à son chien.
Quelques mois plus tard, il réalisa une démonstration encore plus impressionnante.
À New Jersey, il traversa une intersection très fréquentée accompagné uniquement de Buddy.
Le monde regardait.
Et le monde comprit.
Un chien pouvait devenir un lien entre une personne aveugle et la liberté.
Un changement venait de commencer.
En décembre 1928, Dorothy Harrison Eustis et Morris Frank fondèrent The Seeing Eye, la première école américaine de chiens-guides.
Leur objectif était clair :
Permettre aux personnes aveugles de se déplacer seules.
Leur rendre leur autonomie.
Leur rendre leur confiance.
Morris devint l’un des premiers symboles de cette nouvelle indépendance.
Buddy, lui, devint un symbole mondial.
Mais derrière cette histoire, il y avait surtout une rencontre entre deux personnes qui refusaient d’accepter les limites imposées par leur époque.
Une femme qui élevait des chiens en Suisse.
Un homme qui voulait simplement retrouver sa liberté.
Un chien qui leur a prouvé que l’impossible pouvait devenir quotidien.
Des décennies plus tard, des milliers de personnes marchent encore dans les rues grâce à cette porte ouverte en 1928.
Parfois, une seule lettre suffit à changer une vie.
Et parfois, une seule personne qui croit en une autre personne change le monde.
Un sonnet de Thomas Wyatt traduit en français par André Markowicz
Un sonnet de Thomas Wyatt traduit en français par André Markowicz
Certains oiseaux ont la vue si parfaite
Qu'ils fixent le soleil droit dans les yeux ;
Ses rais sont pour d'aucuns si odieux
Qu'ils vivent dans la nuit la plus complète.
Pour d'autres, la lumière est une fête,
Ils jouent sans cesse à s'approcher du feu
Et c'est la mort qu'ils trouvent dans leur jeu.
Je suis comme eux, hélas, — c'est ma planète.
Devant ses yeux je sens finir ma vie
Mais n'ai nul coin obscur où me tapir
Puisque partout me suit le souvenir,
Et donc, les yeux brumeux, rougis, bouffis,
Je la regarde sans me rassasier,
Et je sais que je cours vers le brasier.
Le texte anglais, dans une orthographe modernisée
Some fowls there be that have so perfect sight
Against the sun their eyes for to defend,
And some because the light doth them offend,
Do never peare but in the dark or night.
Other rejoice that see the fire bright,
And ween to play in it as they do pretend,
And find the contrary of it that they intend;
Alas of that sort I may be by right,
For to withstand her look I am not able,
And yet cannot I hide me in no dark place,
Remembrance so followeth me of that face;
So that with teary eyne, swollen and unstable,
My destiny to behold her doth me lead,
Yet do I know I run into the gleed.
Some fowls there be that have so perfect sight
Against the sun their eyes for to defend,
And some because the light doth them offend,
Do never peare but in the dark or night.
Other rejoice that see the fire bright,
And ween to play in it as they do pretend,
And find the contrary of it that they intend;
Alas of that sort I may be by right,
For to withstand her look I am not able,
And yet cannot I hide me in no dark place,
Remembrance so followeth me of that face;
So that with teary eyne, swollen and unstable,
My destiny to behold her doth me lead,
Yet do I know I run into the gleed.
Conclusion : la plupart des habitants des USA sont aussi niais que Trump
En 1953, les douanes américaines ont saisi une coupe en argent vieille de deux mille ans à la frontière américaine et ont refusé de la laisser entrer sur le territoire en raison des gravures qui ornaient ses côtés.
Ces gravures représentent deux hommes ensemble, à deux reprises, sur une coupe à vin destinée à la table d'un riche Romain, entre le Ve et le XVe siècle après J.-C. Un collectionneur américain du nom d'Edward Perry Warren l'avait achetée à Rome en 1911 et l'avait conservée discrètement dans sa maison du Sussex, où il vivait avec son compagnon, John Marshall.
Les douanes l'ont retenue pendant vingt mois avant de la renvoyer en Europe. Le British Museum et le Fitzwilliam Museum de Cambridge s'étaient déjà vu proposer la coupe, mais l'avaient refusée. Le prix demandé à l'époque était bien inférieur à sa valeur finale.
Elle n'a été exposée au public nulle part avant les années 1980.
En 1999, le British Museum l'a acquise pour 1,8 million de livres sterling, un record pour l'acquisition d'un seul objet. Elle est maintenant exposée dans une vitrine ouverte, et n'importe qui qui entre peut la regarder.
Ces gravures représentent deux hommes ensemble, à deux reprises, sur une coupe à vin destinée à la table d'un riche Romain, entre le Ve et le XVe siècle après J.-C. Un collectionneur américain du nom d'Edward Perry Warren l'avait achetée à Rome en 1911 et l'avait conservée discrètement dans sa maison du Sussex, où il vivait avec son compagnon, John Marshall.
Les douanes l'ont retenue pendant vingt mois avant de la renvoyer en Europe. Le British Museum et le Fitzwilliam Museum de Cambridge s'étaient déjà vu proposer la coupe, mais l'avaient refusée. Le prix demandé à l'époque était bien inférieur à sa valeur finale.
Elle n'a été exposée au public nulle part avant les années 1980.
En 1999, le British Museum l'a acquise pour 1,8 million de livres sterling, un record pour l'acquisition d'un seul objet. Elle est maintenant exposée dans une vitrine ouverte, et n'importe qui qui entre peut la regarder.
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