𝗟'𝗼𝗿𝗶𝗴𝗶𝗻𝗲 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝘀𝗲𝗺𝗮𝗶𝗻𝗲
Le nom de la période de 7 jours que nous appelons aujourd’hui semaine a pour origine étymologique le mot latin « septimana » qui signifie « ensemble de 7 jours ». Cette pratique de regrouper le temps en 7 jours remonte aux Babyloniens dont la vie était rythmée par un calendrier lunaire de 28 jours correspondant aux quatre phases de 7 jours de la Lune (la lune croissante, la pleine lune, la lune décroissante et la nouvelle lune) : 4x7=28.
Dans pratiquement toutes les civilisation 7 est chargé de symbole. Les Babyloniens considéraient, qu’il valait mieux ne rien entreprendre le 7 du mois pour éviter les catastrophes et cette croyance s’étendait aux 14, 21 et 28 du mois, c’est-à-dire à chaque nouvelle phase lunaire. Ils observaient ainsi la pause du 7e jour (la trêve d en période de guerre). Cet usage est à l'origine du repos hebdomadaire que nous observons encore aujourd'hui.
A la suite des Babyloniens, les autres civilisations de l'antiquité, les Hébreux, les Égyptiens puis les Grecs adoptèrent l’usage de la semaine. Son emploi en Occident est plus tardif. C'est l’empereur Constantin, qui par un décret pris en 321 fit adopter en 321 la semaine de 7 jours dans le monde romain converti au Christianisme. Le jour de repos, toujours conservé le 7ème jour fut appeler le jour du seigneur.
Le nom de la période de 7 jours que nous appelons aujourd’hui semaine a pour origine étymologique le mot latin « septimana » qui signifie « ensemble de 7 jours ». Cette pratique de regrouper le temps en 7 jours remonte aux Babyloniens dont la vie était rythmée par un calendrier lunaire de 28 jours correspondant aux quatre phases de 7 jours de la Lune (la lune croissante, la pleine lune, la lune décroissante et la nouvelle lune) : 4x7=28.
Dans pratiquement toutes les civilisation 7 est chargé de symbole. Les Babyloniens considéraient, qu’il valait mieux ne rien entreprendre le 7 du mois pour éviter les catastrophes et cette croyance s’étendait aux 14, 21 et 28 du mois, c’est-à-dire à chaque nouvelle phase lunaire. Ils observaient ainsi la pause du 7e jour (la trêve d en période de guerre). Cet usage est à l'origine du repos hebdomadaire que nous observons encore aujourd'hui.
A la suite des Babyloniens, les autres civilisations de l'antiquité, les Hébreux, les Égyptiens puis les Grecs adoptèrent l’usage de la semaine. Son emploi en Occident est plus tardif. C'est l’empereur Constantin, qui par un décret pris en 321 fit adopter en 321 la semaine de 7 jours dans le monde romain converti au Christianisme. Le jour de repos, toujours conservé le 7ème jour fut appeler le jour du seigneur.
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